我が家のベルゼルガが『土用丑の日』でお怒りである。
二人分で約￥4000円ではないか。
安くなってはいない。
おのれウナギ親父、いやタヌキ親父め。
パイルバンカーも飛び出しておる。
飛び出し禁止である。

もういい。いや、まあいい。
ウナギなぞ、あんなものはただの飾りだ。
我が家では『土用丑の日』は『土用牛の日』とする。
文句のあるやつは前に出て歯を食いしばれ。
メガネは外せ。
コンタクトに気をつけろ。

というわけで安売りで良い肉が入ったので、今夜は素敵にステーキだ。
極道ステーキである。

ここで一つトリビアだ。
『土用丑の日』は誰が発案したものか？

ぶー。時間切れ。
答えは 平賀源内 だ。
最もこれは(通説)ということらしいが。

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■平賀源内説(土用の丑の日の鰻)
鰻を食べる習慣についての由来には諸説あり、讃岐国出身の平賀源内（1728年 - 1780年）が発案したという説が最もよく知られている。
それによると、商売がうまく行かない鰻屋が、夏に売れない鰻を何とか売るため源内の所に相談に行った。源内は、「本日丑の日」と書いて店先に貼ることを勧めた。すると、その鰻屋は大変繁盛した。その後、他の鰻屋もそれを真似るようになり、土用の丑の日に鰻を食べる風習が定着したという。
(wikipedia抜粋)
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平賀源内と言えば、エレキテル(摩擦起電器)で有名だ。
江戸時代の地質学者、蘭学者、医者、浄瑠璃作者、俳人、発明家etc...。

じつは、僕が次に出す作品は江戸時代を扱ったものなんだけど、この中に一人の学者が出てくる。
その人の文献を探したり、ゆかりの地に問い合わせするも、ついに肖像画らしきものは発掘することが出来なかった。
とある公共団体の担当者の方のメールによれば、『その歴史上の学者の肖像画はおそらく存在しないでしょう。』ということだった。
このことは逆にキャラクターデザイン上の大きな裏付けになった。
なぜなら僕は、その歴史上の人物を早々に、平賀源内をモデルにしてデザインしていたから。

戯れ言はこのくらいにしておこう。
肉の焼ける香ばしさが漂って来た。
ハイボールでもやるか。
(＾＿＾)

※ベルゼルガを久しぶりにおもちゃ箱から取り出した途端、妻が《片付けろ》《しまえ》と言う。
負けない。
俺とてザビ家の男なんだ。
負けるもんか。

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